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可保住老石性命;否则不仅是你家,湾里人也会遭灾祸;道人讲得活龙活现,旁人亲属也深信不疑;当然在那种环境下,谁有胆量阻扰呢,都劝说老石爹退点财是小事,人生命要紧;当晚就决定了做三晚法事。
倒也奇怪,就在道人许愿后,老石也呼呼沉睡;过了几天老石也睡饱了,精神恢复了,平安无事了。
人们心中的那块石头终于掉下来了........
但有这个说法,人好是老天爷神灵保护的;如违背许愿,必遭来灾祸,甚至还可能殃及到别人;老石爹硬着头皮,哑巴吃黄连,只好将法事做下去.......
约定做法事的时间到了,低沉闷心的大铜锣催人胆惊;道士穿着袈裟,头戴官帽,手拿神牌,跪在神位前,念经叫魂,侧堂里香烟缭绕,檀香木蜡烛烧的气味呛人;墙壁两边整齐地悬挂着神衣,每件衣服上有一个神仙头,如大白金星十八罗汉八仙等;有青面獠牙、满腮胡须的;有头上长角,脸色奇异的.......百般古怪,异常吓人;在大门口还扎有两个把门将军,他们手持刀斧兵器,威武森严,一般大人很少进出,只有不懂事的小孩在门前门后探头探脑的,畏缩不前,远处望望,谁都在怕自己运气差时沾上恶杀邪气。
只有那些“有神通的”
老师傅在那里毕恭毕敬周全神灵,还不时地敲锣打鼓、放鞭炮、焚香纸,口里罗罗在念什么经,手不停的有节奏地敲波罗。
最后一天是“当公”
送神,地点移到后背坳上。
所谓“当公”
特殊打扮:头捆红绸、只穿单衣、脚穿草鞋、腰系红带,主人用箩筐装满箩的“叫”
放在高桌上,当公在地面草席上打翻滚,小孩子都来了,大都是来抢“叫”
吃,据说此“叫”
吃了会辟邪,并能为主家保平安,乡亲们也为主家脱财免祸,顺利送走瘟神而道贺。
这样一场法事做下来,主家往往要卖田卖屋卖山,不少人做后很难翻身。
俗话骂人:“你家大锣把东西打尽了”
,最后主人必欠债欠租加重,再埋三怨四也迟了。
拿今天的唯物主义者来说,就可理直气壮
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