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的“等待”要素由低级转向高级。在文化层，《易经·需·比》辞意对“等待与亲善”这一矛盾体有系统解释，其认知如下。 1、需乾下坎上有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 初九需于郊，利用恒，无咎。 九二需于沙，小有言；终吉。 九三需于泥，致寇至。 六四需于血，出自穴。 九五需于酒食，贞吉。 上六入于穴，有不速之客三人来；敬之，终吉。 正爻原则 需言：“有孚，光亨，贞吉，利涉大川。”它的语境是，等待是自然之道。智者遵循这一原则，吃喝玩乐，尽情享受，如同置身世外桃园一般。 雨云在该到来的时候一定会到来，它既带来了风暴，也为大地带来了丰沛的雨水。正象我们经常发现的那样，有些...