的“等待”要素由低级转向高级。在文化层,《易经·需·比》辞意对“等待与亲善”这一矛盾体有系统解释,其认知如下。 1、需乾下坎上有孚,光亨,贞吉,利涉大川。 初九需于郊,利用恒,无咎。 九二需于沙,小有言;终吉。 九三需于泥,致寇至。 六四需于血,出自穴。 九五需于酒食,贞吉。 上六入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉。 正爻原则 需言:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。”它的语境是,等待是自然之道。智者遵循这一原则,吃喝玩乐,尽情享受,如同置身世外桃园一般。 雨云在该到来的时候一定会到来,它既带来了风暴,也为大地带来了丰沛的雨水。正象我们经常发现的那样,有些...
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