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大明王朝1566高翰文和芸娘

作者:雪泥鸿爪ad更新时间:2025-10-09 03:36:15

刚到浙江见过胡宗宪,已经被严世蕃当成改稻为桑的背锅侠,还没拉过芸娘手。目前自己还有救吗?目标成为为完整版西方经济学的网文趣味版平替。希望能实现一点点。意外被小伙伴发现这本书其实也可以作为科普读物,避免不必要的螺旋式曲解和无效交流。书中提出的先说世界观认识论坐标,对于判定言论真假至关重要。只有真言才能有效交流与验证。大明王朝1566之高翰文 大明王朝1566之高翰文

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《大明王朝1566高翰文和芸娘》第二千一百六十三章 想不通的归有光

光逛者杭州的市面。 归有光,别看这人名声不显,先前只身儒河南结果迅速成为柳常青的智囊,并以一己之力开启正教儒学化融合的第一人。 其最大的贡献就是提出了劳作价值论。 柳常青的一系列神操作都是基于劳作价值论运行的。 毕竟劳作是价值的源泉,谁掌握了劳作,谁就从根源上掌握了财富。 而劳作的基础是人,所以控制了人,就拥有了一切财富。 所以,柳常青才加大了整个河南省的路引审核,这玩意几乎早两百年在太祖朝后期就形同虚设的东西居然在河南恢复得连出村都需要路引。 当每个人的行动都需要审批,那么审批的人自然就控制了最大的财富。 只可惜大明朝的法令漏洞百出,至少军户的迁徙回乡返营权是不能禁止的,还有秀才...

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